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Petru Fudduni(Pietro Fullone). Puisì e cuntrasti in sicilianu

con illustrazioni in b/n fuori testo di Mario Viola

€4,20
Genere: Narrativa, poesie in dialetto
Ed.: Antares, 1999 pagine 94
Condizioni: brossura, buono stato


Recensione da treccani.it: Il cognome stesso del poeta pare sia un soprannome, ricavato dalla voce dialettale foddi, "folle", accresciuta nell'epiteto "Fudduni", con cui il Fullone(nacque a Palermo agli inizi del sec. XVII) √® anche noto. Tutte le fonti concordano nel segnalare l'umilt√† dei natali del poeta, che esercit√≤ il mestiere di cavatore di pietre e, transitoriamente, anche quello di marinaio. Con questo quadro esistenziale contrasta tuttavia la notizia della sua ammissione all'Accademia dei Riaccesi, tra le pi√Ļ illustri della citt√†; ed egualmente non riconducibili al clich√© del poeta "senza lettere" sono l'ampiezza e la regolarit√† della sua produzione a stampa, da cui emergono i contatti del Fullone con i gruppi dominanti del tempo e appare la pertinenza e variet√† della sua cultura, chiaramente influenzata dal sistema letterario contemporaneo. Non √® quindi difficile supporre che, nonostante l'oscurit√† delle sue origini, il poeta abbia compiuto studi non superficiali, che gli assicurarono considerazione e rinomanza. Il Fullone ci appare infatti ben accetto al potere politico e alle istituzioni letterarie locali, tanto che nel 1651 dedic√≤ al Senato della citt√† e a vari eminenti cittadini (il principe di Valguarnera, don Luigi La Farina) il suo poema epico La Rusulia, che celebrava la santa protettrice della citt√†. E in un clima di grande ufficialit√†, pur dichiarandosi, con la modestia necessaria all'occasione, "poviru d'arti, miseru di stili, e infecundu d'eloquenza", il Fullone ricevette consensi ed elogi in latino, toscano e siciliano da letterati e accademici (Ippolito Maia, Alfonso Salvo, Giuseppe Galeano, Vincenzo Auria e tanti altri), che espressero la loro ammirazione per "Pietro incisor di Pietre" con i consueti toni encomiastici della letteratura barocca.
A partire da A. Mongitore (Bibliotheca Sicula, Panormi 1714, II, pp. 139 ss.), che fornisce le notizie sulla sua indigenza e sul suo oscuro lavoro, si è formata una tradizione che insiste sulla rozzezza e spontaneità del poeta popolare. E questo nonostante le attestazioni di simpatia di un letterato come G. Meli, che con movenze dantesche lo ricorda nella sua "Fiera di Parnaso": "Jeu quannu vitti lu me paisanu, / L'abbrazzai, lu vasai 'ntra 'na mascidda" (La fata galanti, Palermo 1759, c. II, str. 15).
In realt√† attorno alla figura del Fullone si era creata una fitta tradizione orale, che lo ha fatto autore di componimenti di dubbia attribuzione, presenti con varianti e modifiche in tutte le parti dell'isola, per lo pi√Ļ legati ad aneddoti fantasiosi e incontrollabili. A questo versante presunto dell'opera del Fullone si √® soprattutto rivolta l'attenzione dei ricercatori dell'Ottocento, che hanno attestato la persistenza del nome del poeta nella cultura popolare, di cui egli ha incarnato lo spirito arguto e motteggiatore, il realismo beffardo e la devota religiosit√†. Ma proprio G. Pitr√©, che ha raccolto canti e materiali ascritti all'estro di "Petru Fudduni", ha espresso tutte le sue perplessit√† nel far combaciare l'immagine del poeta colto con quella del suo omonimo, assunto a portavoce degli ideali e della sensibilit√† popolari( Pietro Fullone e le sfide popolari siciliane, in Nuova Antologia, settembre 1871, pp. 41-81).


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